1938. PassionnE par l’histoire d’Angerville-la-Martel, o๠il exerça son ministère, l’abbE Arthur-Pierre Maurice fait revivre ici le passE de ce village de Seine-Maritime, souvent Epique et glorieux : d’abord son origine à  l’Epoque o๠Rollon (Xe siècle) distribua des terres à  ses compagnons, parmi lesquels figurait Estout, dont les descendants (Estoutteville) possEdèrent des biens à  Angerville (XIIIe siècle) ; puis les Martel d’Angerville, au surnom gagnE sur les champs de bataille (conquête d’Angleterre en 1066 et croisade en Terre sainte en 1096…) et la seigneurie elle-même qui appartint aux familles Le Roux, de L’Estendart, Le Cornier, ErigEe en baronnie en 1655 ; à  celle-ci il faut ajouter les anciens fiefs de la baronnie (histoire et lEgendes), de Rouxmesnil et Saint-Ouen-au-Bosc, du Bec-aux-Cauchois, d’Epreville et de Vattecrist. Le rEcit de la pEriode rEvolutionnaire et de ses rEpercussions sur la paysannerie locale concluant cette saga seigneuriale : rEquisitions, enrôlements, contrôle strict de la foire par la garde nationale, misère et dEsordres. La deuxième partie de l’ouvrage concerne, elle, l’Eglise d’Angerville et son clergE (recensement de tous les curEs) au fil du temps : l’auteur retrace leur histoire du XIIIe au XVIe siècle, en faisant Etat des donations importantes de la famille Gouel, des transformations de l’Edifice et des pillages perpEtrEs par les protestants ; il poursuit son Etude en dEcrivant la paroisse aux XVIIe et XVIIIe siècles, avant de faire revivre l’Epoque de la REvolution, mais, cette fois, dans ses incidences sur les activitEs religieuses intra-muros : dEportation des abbEs Thierry et Riout, emprisonnement de l’abbE de Cussac, rEvolte (1795) pour la rEouverture de l’Eglise… Enfin, les XIXe et XXe siècles font l’objet de la même analyse attentive pour ce qui est des EvEnements et de l’apostolat des curEs, tous nommEment citEs, le hameau d’Epreville et sa Tour Lanterne constituant le dernier chapitre du livre. © Micberth