1882. Ancien Elève de l’Ecole polytechnique, Anatole du Faur, comte de Pibrac, fait paraà®tre en 1882 son Etude historique sur Pibrac, son Eglise et son château. Au dEbut du XIIe siècle, Pibrac n’estqu’un castrum,  » espèce de refuge bâti sur une hauteur, o๠le seigneur avait Etabli sa rEsidence « . Près de cette demeure se trouve un modeste oratoire, probablem ent remplacE par l’Eglise actuelle. La cElèbre ordonnance de Louis X qui, en affranchissant les serfs, proclame les principes de la libertE naturelle des hommes, donne lieu, dans certaines parties de la France, à  de vives contestations. Ainsi, à  Pibrac, un acte du 19 mars 1319 rapporte un procès entre les habitants de la localitE, d’une part, et le commandeur de l’ordre de Saint-Jean-de-JErusalem, d’autre part, au sujet des dunes de Pibrac. Après les troubles religieux qui sEvirent dans le midi de la France, et qui furent à  l’origine de la dEvastation de nombreuses Eglises, le Parlement rend en 1571 des ordonnances touchant la restauration des Edifices religieux. Ce n’est qu’en 1603, que Ferdinand Alarus, doyen d’Isle-Jourdain, se conformant aux ordres donnEs dans le mandement de Mgr le cardinal de Joyeuse, archevêque de Toulouse, se rend à  Pibrac pour signaler les rEparations urgentes à  faire dans l’Eglise. Le comte de Pibrac Etablit Egalement la liste et la destinEe des seigneurs du lieu, depuis Pierre de Pibrac, au dEbut du XIIe siècle, jusqu’à  Daniel du Faur de Cormont en 1794. Nous parcourons ainsi les siècles du passE de Pibrac, sans temps mort. Les EvEnements, les personnages et les monuments liEs à  la localitE se dEvoilent au cours de cet ouvrage auquel nous avons ajoutE une iconographie.© Micberth