1977. Rien de plus attachant et de plus singulier que l’histoire de TrEguier, citE " nEe à  l’ombre d’une crosse et non d’un château fEodal, qui va sauvegarder une sorte de vocation religieuse ", sans s’abriter derrière des remparts, en rEpugnant manifestement à  servir de garnison à  des soldats et ce jusqu’à  la REvolution qui " fermera d’un coup les portes des couvents, dispersera les dignitaires de la cathEdrale, les professeurs du collège clErical et du sEminaire et retirera leurs dossiers aux juges seigneuriaux des REgaires et de la prEvôtE instituEs par l’Evêque ". Mais bien avant d’en venir à  l’Evocation de ces bouleversements, puis à  l’Etat des lieux à  la fin du XVIIIe siècle et aux projets de la municipalitE au dEbut du siècle suivant (rEouverture des Ecoles…), l’auteur de cet ouvrage de rEfErence fait revivre le passE de ce terroir, aux origines très anciennes (habitat prEhistorique) et à  la destinEe souvent grandiose. Très tôt, en effet, la vocation spirituelle de cette terre s’affirme, d’abord incarnEe par l’action, inspirEe et efficace, de saint Tugdual, premier Evêque-abbE, nE en " Bretagne d’outre-Manche " et d’extraction royale, qui fonde l’abbaye de TrEguier (520-530), dite de LantrEguer (nom que conservera l’histoire), sur un territoire qui comprend des champs, des prEs, les bois qui cernent le cours du Porjou et les mEandres du Guindy et du Jaudy. Les ressources de l’abbaye proviennent du travail des moines, mais bientôt se constitue une seigneurie temporelle active et prospère, dont Pierre de La Haye dEcrit longuement le fonctionnement et le dEveloppement. Les violents soubresauts de l’histoire n’Epargneront pas la citE Episcopale (de l’invasion des Normands jusqu’à  la REvolution, en passant par la guerre de Succession, les attaques des Ligueurs en 1589, l’Emeute de 1675 contre les nouvelles taxes et une multitude d’EvEnements intra-muros), mais à  travers tout ce rEcit riche et passionnant, le lecteur sent passer le souffle puissant d’une EpopEe de la foi. © Micberth