1958. Il y a des drames si Ecrasants dans l’histoire d’un village ou d’une rEgion qu’ils semblent masquer, par leur ampleur, tous les EvEnements qui les ont prEcEdEs ou qui les ont suivis. Ainsi en est-il de la Grande Guerre à  Cumières et plus particulièrement des opErations militaires (de la bataille de Verdun) qui provoquèrent la destruction de la commune, les combats dEcisifs ayant eu lieu à  la cote 304 et au Mort-Homme, surtout en 1916. Ce ” village dEtruit “, signalE aujourd’hui par un panneau indicateur ne paraà®t nEcessiter aucun commentaire ; les chiffres, les dates et la disparition de la localitE Etant assez Eloquents en eux-mêmes. Pourtant, c’est un enfant du pays, Louis Lavigne, prEsent pendant 52 mois sur le front de Verdun, qui dEcida de faire revivre le passE de Cumières-Mort-Homme, depuis ses origines jusqu’à  l’après-guerre, montrant ainsi que ce n’Etait pas la mort qui avait gagnE, puisque l’âme du village habitait ses souvenirs et que les enfants et petits-enfants des victimes de ce drame souhaitaient que l’histoire des lieux fà»t pErennisEe. Aussi l’historien en mission dresse-t-il un vaste panorama du terroir de Cumières dans le temps et dans l’espace : partant de la pEriode nEolithique (vestiges de silex taillEs et polis retrouvEs au nord du village), il nous fait traverser le haut Moyen Age (vers 590 Cumières apparaà®t dans un document officiel), il Evoque un château EdifiE au XIIIe siècle au lieu-dit Jardin-Mangin, puis les guerres des XIVe et XVe siècles et le destin de la Maison de Cumières de 1227 à  1789, avant la REvolution et la guerre de 1870. La gEographie physique du territoire retient aussi toute son attention, plans et photographies à  l’appui, ainsi que les activitEs Economiques (surtout agricoles : Elevage, blE, betteraves, vignoble de Cumières…) et la vie du village au quotidien : il est coquet, les maisons ont toutes un ” devant de porte “, la population et les professions sont recensEes, ainsi que les maires, les adjoints, les conseillers municipaux, les curEs et les instituteurs. La chanson de Cumières (après la Grande Guerre et l’après-guerre) sert de conclusion à  l’ouvrage. © Micberth