L’épopée angevine est à  voir comme une tentative pour décloisonner une Europe qui, au cours des XIVe et XVe siècles, se fige dans une organisation en états-nations contre laquelle s’est formée, à  la charnière des XXe etXXIe siècles, l’Union européenne. Elle s’inscrit ainsi dans le patrimoine de cette dernière. Issue de la maison de France une famille royale a gouverné depuis Naples entre 1266 et 1442 un ensemble politique qui a répandu l’influence française de la Méditerranée occidentale à  la Grèce et au Danube, par les Balkans, jusqu’en Pologne et en Orient. Les rois de Naples portaient, en effet, le titre prestigieux de roi de Jérusalem. La présence française s’exerça autant par la diffusion de structures politiques et administratives que par celle de la langue écrite partout o๠le pouvoir angevin s’appliquait. Elle s’est prolongée dans le domaine de l’art et de l’architecture jusqu’en Hongrie, ou en Morée pour illustrer le destin de la dynastie angevine et nourrir, par le brassage socioculturel qui s’ensuivit, l’identité de l’Europe. Au cours de ces deux siècles commencèrent à  se tisser, entre ces peuples, des liens qui évoluèrent par la suite sans jamais se distendre complètement.