1855. L’histoire de Mer à  l’Epoque moderne se confond avec celle du protestantisme. La moitiE de la population se rallie au calvinisme au XVIe siècle. " Mer ne souffrira pas de la Saint-BarthElEmy ", affirme alors Agrippa d’AubignE. L’organisation de l’Eglise rEformEe à  Mer, la construction des temples, les offices, l’administration des sacrements : (baptêmes et mariages), les sEpultures, la tenue des consistoires servent d’exemple à  ce qui existe partout en France. Au XVIIe siècle, le catholicisme rEagit violemment. On appelle BEgon, curE de Mer, " le flEau des calvinistes ". En 1685, la rEvocation de l’Edit de Nantes, interdit tout exercice du culte dans les temples. Les protestants doivent abjurer ou s’exiler. C’est alors que commence l’Epoque du " DEsert ", qui s’Etend de 1685 à  1789 et qui porte ce nom biblique car les rEunions religieuses se tenaient dans des lieux EcartEs. Les EvEnements de 1789 permettront aux protestants de cElEbrer librement leur culte et l’un d’eux sera même Elu maire cette annEe-là . Au XIXe siècle, le protestantisme se dEveloppe de nouveau. En 1822, Mer a son pasteur, son temple et bientôt son Ecole. Un morceau d’histoire passionnant à  redEcouvrir. Le pasteur Paul de FElice retrace avec vEritE dans ces pages les heures de gloire et les vicissitudes de Mer et de l’Eglise rEformEe.© Micberth