1943. Rien de plus heureux, et de plus bEnEfique pour les lecteurs, que la collaboration rEgulière entre le chanoine PErennès, historien fEcond, et le vicomte Frotier de la Messelière, historien (lui aussi), archEologue, gEnEalogiste et promeneur infatigable, le crayon à  la main, qui, dans cet ouvrage, une fois encore, unissent leurs compEtences et leurs talents. Donnant à  savoir et à  rêver, par le texte (le chanoine) et par l’image (le vicomte), ces deux amoureux du passE, chercheurs infatigables, parcourent, pour nous, Ploudaniel et tout son terroir. Le premier nous prEsente la paroisse (avec ses 150 villages) dans son aspect et son histoire et le second dessine la carte correspondante qui fourmille de noms, de croix, de calvaires, d’Eglises. Après les antiquitEs, les vieux manoirs sont recensEs et TrEbodennic (à  l’est et à  la sortie du bourg) est prestement croquE par notre illustrateur, avec la superbe porte Renaissance, son fronton triangulaire, ses urnes et ses cariatides; quant à  l’Eglise, dessinEe d’après une photographie et longuement dEcrite par l’auteur, elle apparaà®t très fine, EpurEe, presque spiritualisEe. Les Edifices religieux ont EtE, de tout temps, nombreux à  Ploudaniel et le chanoine les Evoque, prEsents ou disparus (en image, la chapelle Saint-Eloy), avant de faire revivre tous les membres du clergE local, recteurs, curEs et sous-curEs, du XIVe au XVIIIe siècle, de reproduire l’Etonnant testament de Michelle Le Borgne (1566), de relater la fête (agitEe) de l’AguilanE (en 1612), le baptême d’une cloche (1645), l’institution d’une Ecole (1679), le baptême d’un jeune nègre (1773) et de retranscrire une enquête sur la mendicitE (1774). Puis le chanoine PErennès termine son ouvrage, en retraçant les faits liEs à  la REvolution (succession difficile du recteur Pen, tocsin sonnE le jour du tirage au sort, plus de 2 000 personnes dans la ferme de Kerangal pour la messe, le 7 avril 1797…), en dEcrivant le clergE local au dEbut du XIXe siècle (curEs et vicaires), en rendant hommage à  six enfants de Ploudaniel, confesseurs de la Foi pendant la REvolution et en relatant l’expulsion des sœurs de l’Ecole libre de la localitE (1902). © Micberth