1916. L’ouvrage prEsentE ici est le premier volume d’un livre intitulE Ma paroisse de Saint-Jacques, paru en 1916, qui en compte deux au total et qui apparaà®t comme un panorama gigantesque de l’histoire de cette localitE, depuis des temps très anciens (Epoque tertiaire et ère prEhistorique) jusqu’à  la fin du XIXe siècle. Ici, dans ce tome I, c’est la pEriode de l’Ancien REgime qui est retracEe, après l’Evocation de ces lointains historiques qu’ont EtE l’habitat primitif du pays, l’Epoque gallo-romaine (deux voies romaines traversaient le territoire de Saint-Jacques), la fondation de la paroisse par des moines dEfricheurs (VIIe et VIIIe siècles) qui Elevèrent d’abord un oratoire en forêt, au centre d’un clayonnage improvisE, et les ravages exercEs par les Normands (Xe siècle). Du IXe au XIe siècle, on assista au retour du clergE sEculier et le rEgime fEodal s’installa : il bEnEficia à  Saint-Jacques, sur le terroir duquel l’agriculture se dEveloppa et les habitations humaines se multiplièrent. Les XIIe et XIIIe siècles furent (relativement) des pEriodes de paix en Bretagne, et à  Saint-Jacques en particulier, mais la guerre de Succession entre Blois et Montfort, o๠du Guesclin fit ses premières armes, toucha Rennes et sa rEgion en 1342 et de 1372 à  1395, toute la Bretagne fut  » travaillEe de guerres civiles « , à  cause de l’anglomanie du duc Jean IV. Ce n’est qu’au XVe siècle que la paix et la prospEritE revinrent, permettant la rEforme de l’organisation financière et la tenue rEgulière des Etats, avant qu’en 1491 le mariage de Charles VIII avec Anne de Bretagne ne scelle la rEunion de la Bretagne et de la France (rEjouissances à  Rennes et à  Saint-Jacques). L’infiltration du protestantisme, vers 1558, à  VitrE puis à  Rennes (conquête de plusieurs seigneuries) engendre une longue pEriode de violences et Saint-Jacques est aux prises avec les ligueurs en 1591, le duc de Mercœur rançonnant ensuite les habitants à  partir de la Maltière. Le relâchement moral, nE de ces troubles civils et religieux est combattu par les recteurs de la paroisse, sous la houlette des Evêques de Rennes, seigneurs temporels des lieux jusqu’à  la REvolution. © Micberth