1892. Cet ouvrage a un double intErêt : non seulement il foisonne de renseignements sur le passE de la citE, mais il apparaà®t lui-même comme une singularitE, puisque l’auteur de la première partie (MEmoire historique) est un homme du XVIIIe siècle et que le journaliste, fondateur de l’Echo de l’Auxois, qui a Etabli les textes des notices en complEment est un homme du XIXe. Le lecteur peut donc trouver là  une histoire au sein de l’histoire qui ne manque pas de sel, la forme et la mEthode diffErant parfois sur des sujets identiques. Les origines de Semur sont très anciennes. Certains historiens, fort sErieux, attribuaient un rôle dEterminant à  Hercule lui-même dans sa fondation. Un château et une bourgade chrEtienne existaient en ces lieux, dès le IVe siècle, alors qu’au VIIe siècle on y trouvait un homme chargE d’apposer les sceaux du roi. En 898, près de Saint-Florentin, le duc Richard Ecrase les envahisseurs normands qui avaient dEvastE la Bourgogne, en 1060 le duc Robert commence à  Edifier une nouvelle Eglise à  Semur et c’est en 1154 que la paroisse est fixEe à  Notre-Dame par une bulle du pape Anastase IV. Dès la fin du XIIe siècle, les Semurois jouissent d’une magistrature, de foires, de marchEs et d’hôpitaux rentEs et le droit de commune leur est accordE, en 1276, par le duc Robert II. Le XIVe siècle est marquE par de nombreux excès guerriers et Semur est souvent le point de ralliement des troupes ; par ailleurs, les hommes des grandes compagnies ravagent aussi le pays. En 1478, la citE est pillEe et brà»lEe par les troupes de Charles d’Amboise, pour le roi, seuls l’Eglise et le couvent sont EpargnEs. En 1588, naà®t à  Semur le fameux Claude Saumaise, philologue dont l’esprit encyclopEdique annoncera Bayle ; lors des troubles liEs à  la minoritE de Louis XIV, Semur resta calme et les sciences et les belles-lettres s’y dEveloppèrent pendant toute la durEe du XVIIIe siècle. Pour ce qui est des courses pratiquEes dans la ville, elles sont mentionnEes pour la première fois sur les registres municipaux en 1556 ; la course à  pied sera supprimEe en 1651 et la bague fixEe comme 1er prix, l’annEe suivante, pour les courses à  cheval ; puis l’EpEe et les bottines sont imposEes aux coureurs en 1708 ; les valets en sont exclus en 1711, en 1793, les magistrats se rendent à  la course, à  pied, leurs chevaux Etant rEquisitionnEs et on crEe la course au trot en voiture, en 1841. Quant au collège de Semur, qui existait dès le XVIe siècle, il a, lui aussi, une histoire très longue et très mouvementEe : le renouvellement des conventions entre les autoritEs de la ville et les prEcepteurs est en effet soumis à  tous les alEas de l’histoire.© Micberth